“神州三品修士？！”赤帝表情同样沉重，她虽不知风中儒是何人，但是看对方踏虚而来，一副神游太虚、望穿天机的神态，虽身后没有道门道绫浮动、脑后也未生佛门慧光，却知来人修为绝不下于三品之境。
文以载道，神州的三品修士，可不是部州神耀皇朝四皇之流，那都是问道之士，就算赤帝是贺州来的大妖，也不敢有丝毫的轻视，更何况如今的她已然负伤，想要在对方面前护得楚中天周全，就算拼了命也绝非易事。
“竟然是他？！”一直隐匿未出的法海，听到诗吟也是一惊。
儒家崇尚以和为贵，所以儒门修士很少参与修真界争斗，就算参与，也大多是先礼后兵。
人未现，诗先至，就是儒家这种理念的体现，目的是为了让对手闻声而退、以免不必要的相杀。不过，对于儒中异类屠龙一族而言，吟诗，就和道家的无量天尊、佛家的阿弥陀佛一样，只是一个开场白而已。
一扇轻摇君子风，十笑凤雏斗卧龙。百朝春秋翻手看，千古兴衰几月明。这几句诗文就是神州屠龙一族鬼谷寒士林大儒风雅颂近年来最喜欢用的开场白。
寒士林，是鬼谷四林之一，寒士林大儒即是寒士林之主。
鬼谷寒士林、方士林、乐士林、隐士林，这四林，就相当于大林寺的四院。
所以说，这风雅颂在鬼谷之内也是一个举足轻重的人物，而且是鬼谷极少数在修真界行走的大儒之一，其经历极富传奇色彩。
风雅颂本是数千年前一寒门士子，却心高气傲，曾十次进京赴考，只为状元而去，可惜十榜都是榜眼，其醉酒所吟之“才子读书来，来看百花开，开门就见吾，吾为状元才”更是成了传颂经久的笑话。
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